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黔哨|碰見王陽明,碰見心中的圣賢

  510年前,剛過而立之年的耿直大齡青年王守仁冒犯了閹人,在三月的初春穿越了泰半此中國,從富庶的北首都來到連峰際天的龍場驛。運氣給王陽明開了一個“因禍得福”般的打趣,這個“打趣”,除了改變了王陽明,也改變了中國頭腦史,為中國、為天下,孝順了一個集大成者的頭腦人人。

  510年前的誰人春天,想必龍場驛也是鶯啼燕語,不知道這有沒有讓貶謫至此的王陽明神色好一些。我們知道的是,闊別朝綱的王陽明在這里得到了空前的頭腦自由,小小的陽明洞,卻成為王陽明頭腦的無窮宇宙。山間春花開了,王陽明頭腦的火花也隨之盛放,恰如王陽明所說“君未看花時,花與君同寂;君來看花日,花色一時明。”

黔哨|遇見王陽明,遇見心中的圣賢

  頭腦的代價,在于其永恒的光耀。當“全國攘攘,皆為利往;全國熙熙,皆為利來”成為冠冕堂皇的樂成學,當對各類標記的斲喪怒潮囊括了我們每一小我私人,你有多久沒有審閱過本身的心田了?所謂“知行合一”,是“真知”與“真行”的合一。真知,是一種清亮清白、不迷不惑的心靈狀態,被功名、款子、欲望所異化的頭腦,說不上是“真知”;真行,即敢于把“真知”付諸于實踐,不偏離心田半分,一步一行,皆由心照。有真知、無真行,不是知行合一;無真知、有真行,更會謬以千里。

  知行合一,看似是一種很是抱負的至圣地步。哪怕對付十二歲就寫下“山近月遠覺月小,,便道此山大于月。若人有眼大如天,當見山高月更闊”稀奇看法的王陽明,這種地步也是山高水遠。不外王陽明以為,但有一念向善、心存親信,雖傖夫俗人,皆可稱為圣賢。

  心即理,致親信。和王陽明的心學對話,把心放在明鏡之前觀照,或者會碰見剝離世俗幻象之后誰人更純粹的自我,珍居心中的親信與善念。當你敢于扶起倒地的老人,那一刻你就是圣賢;當你拾金不昧,那一刻你就是圣賢;當你路見不服敢于義不容辭,那一刻你就是圣賢。圣賢,不只是列位寫在書里的老漢子,也可所以你,是我,是他,這就是毛澤東筆下的“六億神州盡舜堯”。

  現在,每一個修文人,都是傳承、鼓吹陽明文化的東道主。住在修文龍崗社區62歲的羅林敏聽著王陽明的故事長大,此刻和熱衷“心學”的鄰人們一道,把陽明文化編成了一首歌,教訓孩子們勤勞念書、孝敬怙恃、謙和待人、節儉飲食.……陽明心學,伴著這“知行合一”的傳承,在一代代修文人的血脈中汩汩流淌,披發著與時俱進的色澤。

  大家皆存圣賢心,是讓我們在這個騷動天下保持蘇醒的當頭棒喝。固然我們都是平凡人,但我們能“知”、能“行”的,都遠比我們以為的更多。圣賢,就在每小我私人的內心。(作者:吳迪)

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